HÜDA PAR Genel Başkanı Yapıcıoğlu İhvan-ı Müslimin heyetiyle görüştü

HÜDA PAR Genel Başkanı Zekeriya Yapıcıoğlu, İhvan-ı Müslimin Genel Şûra Üyeleri Dr. Muhyiddin ez-Zayit ve Dr. Muhammed el-Faki ile İhvan-ı Müslimin Resmî Sözcüsü Dr. Usame Süleyman'ı partisinin genel merkezinde misafir etti.

Görüşmede Yapıcıoğlu’na HÜDA PAR Genel Başkan Yardımcıları İshak Sağlam, Hüseyin İmir ve Hamdin Aslan eşlik etti.

İslam dünyasındaki güncel meseleler hakkında fikir alışverişi yapıldığı görüşmede HÜDA PAR Genel Başkanı Zekeriya Yapıcıoğlu, "Bundan daha 90 sene kadar önce Üstat Bediüzzaman'a, Bağdat'ta Arapça yayın yapan bir dergi İhvan'ı soruyor. O zaman İhvan'ın ilk yıllarıdır. "İhvan ile ilgili ne düşünüyorsunuz?" diye soruyorlar. Üstat da, 'Onlar bizim Mısır’daki İhvan anlarımızdır. Bizim davamız birdir, hedefimiz birdir. Bizim burada yapmaya çalıştığımızı onlar orada yapıyorlar. Elbette bizim buradaki şartlar ile Mısır’daki şartlar farklıdır. Onların, Mısır’ın şartlarına göre o şekilde bir çalışma yapmaları gerekiyor. Biz de kendi memleketimizdeki şartlara göre bu şekilde bir çalışma ortaya koyduk.' diyor. Yani arada fark yoktur." dedi.

Yapıcıoğlu, "Bir Müslüman, her ne şart altında olursa olsun, mesleği, meşrebi ne olursa olsun, davacı kimliğini unutmamalıdır. Hepimiz, her bir Müslüman aynı zamanda bir İslam davetçisidir. Üstat Bediüzzaman'ın da o dergiye verdiği mülakatta söylediği gibi, her dönemin ya da her bölgenin şartları farklı olabilir. O şartların ve imkânların ölçüsünde o vazifeyi her bir Müslüman kesintisiz bir şekilde yerine getirmeye devam etmelidir." diye konuştu.

"Andolsun biz peygamberlerimizi açık delillerle gönderdik ve insanların adaleti yerine getirmeleri için beraberlerinde kitabı ve mizanı indirdik. Biz demiri de indirdik ki onda büyük bir kuvvet ve insanlar için faydalar vardır." ayetine atıfta bulunan Yapıcıoğlu, "Burada âlimler, bu ayeti tefsir ederken, oradaki demirden maksadın 'güç' ve 'iktidar' olduğunu söylüyorlar. Türkiye’deki âlimlerden birisi de şunu söylüyordu: Eğer mizan olmazsa, eğer adalet olmazsa, güç kitabı yırtar atar. Zülüm olur yani. Eğer mizan yoksa, adalet yoksa kuvvet kitabı yırtar. Eğer kitap olmazsa, o kuvvet adaleti tesis edemez. Eğer kuvvet yoksa o zaman kitap bir teoriden ibaret kalır." ifadelerine yer verdi.